9. Пропаганда Сторожевой Башни держит их в плену

 
 
 

Р

УКОВОДЯЩИЙ совет разместил замечательную статью о пропаганде на своем веб-сайте.129 Если бы Свидетели Иеговы лишь применили эту информацию к самому Обществу, они бы поняли, что они жертвы пропаганды Сторожевой Башни. Но конечно, если они последуют по этому пути, они будут исключены.

Статья обсуждает как кто-либо разными способами «достигает своей цели, играя на чувствах людей и на их неуверенности в чем-то, используя туманные и двусмысленные выражения»

Вот один из факторов, которые показывают, что информация – это умелая пропаганда…

Некоторые люди, вместо того чтобы оперировать фактами, начинают ... переходить на личности, ставя под сомнение искренность побуждений своих оппонентов

Но это в точности то, что делает Руководящий совет в «Сторожевой башне» за 15 августа 1986 г. где они упоминают «некоторых расположенных критически»

Некоторые противники утверждают, что Свидетели Иеговы лжепророки. Они говорят, что были установлены даты, но ничего не произошло. Мы снова спрашиваем, какой был мотив у этих критиков? [прочитать статью]

Вместо того, чтобы «рассмотреть факт», что Общество действительно установило многие даты, «но ничего не произошло», они сразу же оскорбляют тех, кто не согласен подвергая сомнению их мотивы, в точности так, как это делают умелые пропагандисты.

Но существует еще один ход, который, как они говорят, используют ловкие пропагандисты – «наклеивание ярлыков»…

Какому-либо человеку, группе людей или системе взглядов привешивают ярлык - отрицательную, легко запоминающуюся характеристику. Те, кто прибегает к такой тактике, рассчитывают, что ярлык прочно закрепится за объектом их критики. И такой прием срабатывает, когда люди, вместо того чтобы самим взвесить все факты, отвергают данного человека или систему взглядов из-за чьей-то негативной оценки.

В этом же выпуске Сторожевой башни (15 августа 1986г.) Руководящий совет «приклеивает» к тем, кто не согласен с ними очень негативные ярлыки – противники, оппоненты и критики. В той же статье они постоянно повторяют их излюбленный, негативный и легко запоминающийся ярлык – «отступники»! Этот последний ярлык очень липкий и яркий, ведь он побуждает Свидетелей Иеговы «отвергать данного человека или систему взглядов из-за чьей-то негативной оценки… вместо того чтобы самим взвесить все факты»

Обратите внимание, как в статьях для изучения в этом номере СБ используется мощная пропаганда, апеллирующая к эмоциям и чувствам, вместо того, чтобы побудить рассматривать факты…

«Однако дьявол и другие противники истинного поклонения искусны во введении в заблуждение. Мы никогда не должны забывать, что они всегда готовы, если возможно, сломить нашу непорочность. Их пропаганда направлена на то, чтобы ослабить нашу веру, охладить нашу любовь к Богу … Такой человек находит единственное извращенное удовлетворение в том, что он начинает "бить" своих сорабов клеветой и полуправдами … В Притчи 11:9 нам говорится: "Устами лицемер (отступник, НМ) губит ближнего своего…"…Поэтому твердо решись в своем сердце никогда даже не прикасаться к яду, который хотят предложить тебе отступники. Придерживайся мудрых, но и неизменных заповедей Иеговы полностью избегать тех, кто хочет обмануть тебя и ввести в заблуждение и направить тебя на путь смерти. Если мы любим Иегову всем своим сердцем, всей своей душой, и всем своим разумением и своих ближних, как самих себя, то не останется свободного места, куда могли бы внедриться отступнические мысли»130

Также в статьях помещена иллюстрация с подписью: «Уничтожаешь ли ты разумным образом литературу отступников?» Там изображена Свидетельница, выбрасывающая в корзину только что полученное письмо, хотя почтальон даже еще не покинул ее подъезд. Далее в подзаголовке «Не имей дела с отступниками» Руководящий совет снова делает то же что и хитроумные пропагандисты. Вместо рассмотрения фактов, они используют искаженное мышление для таких рассуждений…

«Например, что стал бы ты делать, если бы получил письмо или некоторую литературу и при открытии сразу увидел, что это от отступника? Побудит тебя твое любопытство читать его, чтобы узнать, что он имеет сказать?… Если бы мы из любопытства стали читать литературу [известного – англ. СБ] отступника, то не было бы это тем же самым, как если бы мы пригласили этого врага истинного поклонения прямо в свою квартиру, присели бы с ним и дали бы ему рассказывать нам о его отступнических идеях?… Нам не следует думать, что для того, чтобы иметь возможность, опровергнуть ложные утверждения и учения противников, нам нужно читать книги и трактаты, полные клеветы и полуистин»131

Но если всего сказанного выше все еще не хватит, чтобы убедить Свидетеля Иеговы не читать ничего про Общество, из того, что написано не самим Обществом132, они уподобляют чтение любой «отступнической» литературы рассматриванию «порнографических материалов», что в конце концов приведет к «духовному блуду»133. И, как всегда, под конец они ‘добивают’ из своего самого главного оружия…

Если кто-нибудь говорит нам: "Не читай этого?" или: "Не слушай этого!", то у нас может возникнуть соблазн игнорировать его совет. Но помни, что в этом случае Иегова является Тем, Кто говорит в Своем Слове, что следует делать. А что говорит Он в отношении отступников? "Уклоняйтесь от них".134

«Сторожевая башня» от 1 августа 2002 года показывает, что с 1986 ничего не поменялось…

В Библии сказано: «Сам сатана принимает вид ангела света». Поэтому его служители, в том числе и отступники, «занимаются обманом» и «принимают вид служителей праведности». Если мы будем слушать их лживые аргументы, наша уверенность в том, что Библия — это Слово Божьей истины, может поколебаться, и наша вера — угаснуть – стр. 11, абз. 14

В «Сторожевой башне» от 15 февраля 2004 г. они спрашивают: «Что нам сделать, чтобы отступники нас не обманули?».135 Хорошим противоядием было бы знание правды об Организации. Того, кто знает правду нельзя обмануть. Но Руководящий совет ответом для Свидетелей предлагает «держатся подальше от их доводов, приводят ли они их в устной, печатной форме или в Интернете».

Если бы Руководящий совет изначально сообщил бы Свидетелям правду об истории Организации, то не нужно бы было прикладывать столько усилий, чтобы побудить Свидетелей не слушать тех, кто желает сообщить им правду. Но, конечно, если бы они изначально сообщили им всю правду – то они сегодня не были бы Свидетелями Иеговы.

Их пропаганда называет демоническими не только людей, но и религиозную литературу, которая написана не Обществом Сторожевой Башни…

Это было бы безрассудной тратой драгоценного времени для Свидетелей Иеговы, если мы станем исследовать литературу ложной религии, созданную, чтоб ввести в заблуждение… Следовательно мудрость и уважение к советам Бога – причины по которым Свидетели Иеговы не практикуют ‘обмена’ ценной литературы, содержащей Библейские истины на религиозную литературу, которая содержит ошибки или же отступнические взгляды.136

Будучи пленены идеей об Организации Бога они не замечают, что то, что им говорят, не имеет отношения к «уважению к советам Бога», но скорее – самая явная пропаганда. Эта пропаганда вводит их в заблуждение, чтобы они не доверяли тем, кто вне их религии сообщает им правду, и в то же время – удерживает их преданность на тех, кто в их религии не хочет или не может сообщить им правду.137

Пропаганда Руководящего совета подобна толстой кирпичной стене, которая разделяет внешнюю сторону (знающие правду) от внутренней (кто правды не знает). Но не только пропаганда Сторожевой башни «ограждает» их. Многие создали внутри себя стену интеллектуальной слепоты, – которая помогает им не замечать какие-то вопросы в отношении достоверности статуса Общества как организации Бога.138

Имеется много причин, по которым Свидетелям Иеговы так тяжело найти в себе даже желание выяснить – а является ли Общество организацией Бога? Некоторые из них обсуждаются в главе 17 «Нет превосходного пути вне религии Сторожевой Башни».

Вера в одно учение – это основной удерживающий фактор для множества Свидетелей. Эта вера берет истоки от Рутерфорда, от вести «Миллионы теперь живущих никогда не умрут!»

Они верят, что конец существующей «системы вещей» близок, и продолжая оставаться верными Богу и «его организации»139 они сохраняют надежду жить в Божьем «новом мире, который заменит сегодняшнюю систему вещей где царит зло и беззаконие» и где «смерти уже не будет»140. Это обещание, которое провозглашается как «обещание Создателя», привлекает многих людей принять их предложение домашнего изучения Библии. Когда у них появляется убеждение, что Общество – организация Бога, эта надежда помогает им сталкиваться с любыми затруднениями.

Но если Общество – не организация Бога, тогда возможно, что это убеждение – такая же иллюзия, как и «организация Бога». Не легко оставить идею, что ты никогда не умрешь, и знать что ты –такой же как все. Но это один из фактов, с которым придется считаться Свидетелям, если они желают прекратить жить в иллюзиях, и оставить идею, которая держит их в плену.

Чтобы взвесить свидетельства они должны будут преодолеть собственную внутреннюю стену интеллектуальной слепоты и внешнюю стену пропаганды Сторожевой Башни, риторики и софистики,141 преодолеть запугивания и чувство вины в связи с тем, что у них появляются вопросы относительно «организации Бога». Это может быть невозможно без Божьего вмешательства142

ДАЛЕЕ: Как же объяснить тот факт, что они едины в вере, независимо от места жительства? Им внушают, что это – еще одно доказательство того, что Общество – та самая «организация Бога». Но действительно ли это столь весомый факт? Нет, особенно если рассмотреть причины, по которым они «едины в вере».


129 www.watchtower.org – ищите слово «Propaganda». Эти статьи также помещены в ж. «Пробудись!» от 22 июня 2000 г.
130 См. «Сторожевая башня» от 15 августа 1986 г. стр. 14. Когда Общество подвергает сомнению учения других религий, то делает это «защищая Бога». Когда же другие религии делают это в отношении Общества – то это «нападки Сатаны» – см. «Возвещатели», с. 122
131 Две книги особенно беспокоят Руководящий совет с 1986 г. и по сей день. Это «Апокалипсис откладывается» профессора истории и религии, ученого Джеймса Пентона, и «Кризис совести», которую написал их бывший соверующий и бывший член Руководящего совета Реймонд Френц. Руководящий совет никогда не попытался указать на конкретную клевету или полуправду в этих книгах. Для них единственная защита – убедить Свидетелей Иеговы не читать ничего, что написано кем- либо об Обществе Сторожевой Башни или о его Руководящем совете. И хотя они не упоминают имен Пентона или Френца, но они тоже входят в этот список.
132 Литература, которую побуждают рассматривать так называемые «отступники» – это та же литература Общества, только более старые издания. Сравнивая их с более новыми изданиями становится ясно, чему Общество действительно учило, и насколько искаженно оно описывает эти старые учения в своих новых изданиях. – См. главу 12 «Их слова часто расходятся с делами»
133 Опять же, «материалом» на который «отступники» желают обратить внимание Свидетелей – их старая литература.
134 В «Сторожевой башне» 1 декабря 2002 г. еще одна иллюстрация их пропаганды, когда они говорят: «мы можем отражать и гасить горящие стрелы Сатаны в виде ложных обвинений и отступнических учений» с.22 аб.16
135 «Отступник» – самый унизительный термин в лексиконе Сторожевой Башни. Это при том, что они утверждают: «пренебрежительно говорить о [*использовать унизительные термины для*] тех, кто не разделяет наших убеждений, означало бы нарушать библейские принципы». (*– текст переведен с анг. вып. СБ) (См. «Сторожевая башня» от 1 декабря 1998г. стр. 15, абз. 8)
136 цит. по ж. «Сторожевая башня» 1 мая 1984 г. «Вопросы читателей», стр. 31. Здесь так же, под так называемой «литературой ложной религии», которая больше всего волновала Руководящий совет в 1984 г. подразумевалась книга Реймонда Френца.
137 На стр. 17 в СБ от 1 марта 2003 Свидетелям напоминают: «Кроме того, уповать на Иегову означает доверять тем, кому доверяет он. Например, Иегова поручил «верному и благоразумному рабу» заботиться об интересах Царства на земле… Сотрудничая с … старей шинами … мы показываем, что уповаем на Иегову». Такое мышление – еще одна ошибка, которую совершают все Свидетели Иеговы.
138 К примеру я припоминаю время когда не занимался изучением истории Общества Сторожевой Башни, чтобы не делать выводов которые я не хотел делать – авт.
139 Как пояснялось ранее, Свидетелю для того чтобы быть беззаветно преданным «Божьей организации» следует предано принимать все, чему их учит Руководящий совет, не зависимо от того – правда это или нет.
140 Писание, которое они любят цитировать в проповеди по домам это Откровение 21:4, где сказано «И отр¨т [Бог] всякую слезу с их глаз, и смерти уже не будет, ни скорби, ни вопля, ни боли уже не будет. Прежнее прошло» Далее они заканчивают: «Кто же не хотел бы жить в таком окружении?». Но они полагают, что для этого необходимо «тесно держатся организации Свидетелей Иеговы». См. следующую главу.
141 «Софистика – разумное и вероятное, но неверное рассуждение» – Словарь Вебстера
142 См. «Свидетель, избранный Богом чтобы помочь нам», в главе 20.
 
   
 

 -?-   Глава 7   Глава 8   Глава 9   Глава 10   -?- 

 Домой   Форум   Комментарии   Письмо к Св. Иеговы 
www.000webhost.com