2. *Матфея 24:45-47* – самое важное место Писания в учениях Сторожевой Башни



С

АМОЕ подробное объяснение Матфея 24:45-47 в представлении Свидетелей даётся в книге «Тысячелетнее Царство Бога приблизилось»28. Она была написана наиболее уважаемым в Обществе «выдающимся Библейским ученым» Фредериком Френцем.29 Он был президентом Общества Сторожевой Башни с 1977 г., до своей смерти в 1992 г.

ВАЖНОЕ ЗАМЕЧАНИЕ: для цели этого исследования надо только лишь понять их объяснение этого места Священного Писания – не для того, чтобы соглашаться или не соглашаться с ним. Насколько это объяснение соответствует Библии – [сейчас] не имеет значения. Единственное, что нас волнует – насколько оно соответствует их истории. То есть, согласуется ли то, что происходило в их истории с тем, как они объяснили Матфея 24:45-47:

45 Кто же верный и благоразумный раб [организация], которого [Иисус] назначил над своими [последователями], чтобы давать им [духовную] пищу вовремя?

46 Счастлив тот раб [организация], если [Иисус], придя [в 1914 году], застанет его поступающим так!

47 Истинно говорю вам: [весной 1919 года] он назначит [Организацию Сторожевой Башни] над всем своим [земным] имуществом.
(Матфея 24:45-47)

Их учение состоит в том, что Иисус возвратился в 1914, чтобы во исполнение Матфея 24:3 начать своё Второе пришествие или «невидимое присутствие»30. Затем в 1918 Он начал делать проверку всех религий, утверждающих, что представляют Его, чтобы увидеть, предоставляла ли хоть одна их них верно и благоразумно истинные учения Библии (духовную пищу) во всё время Его отсутствия. Они говорят, что единственной религией, которую Он нашел «поступающей так» было Общество Сторожевой Башни, и поэтому Иисус назначил его над всеми Своими земными интересами весной 1919 г.

Заметьте, что единственным условием, при котором Иисус мог бы сделать вышеупомянутое назначение, было то, что Он застал бы их занятыми обеспечением «духовной пищей во время». В их книге Тысячелетнее Царство Бога приблизилось, этот очень важный пункт объясняется в подзаголовке Время осмотра раба Господином. На страницах 350-355 Фредерик Френц объясняет:

В фокусе оказалось предоставление пищи, пищи хорошего сорта и вовремя. Именно в соответствии с этим возвратившийся Господин [Иисус] должен был вынести сво¨ решение. ... При осмотре [Общества] в 1919 году... Иисус Христос нашел назначенного „раба” благоразумным и верным в обеспечении питанием Своих [учеников].

Самое важное событие
в истории Общества Сторожевой Башни

Свидетели Иеговы знают, что под этой „пищей”, или „питанием” понимаются учения, исходящие от Общества Сторожевой Башни. Совершенно очевидно, что Иисус не основал бы своё решение в 1919 на том, чему Общество учило бы сегодня.31 Скорее всего было так, как объяснял Ф.Френц на стр. 349 и 350:

Могли ли они, по их заключительному отчету [о учениях] до 1919 доказать, что именно они были составным классом „верного и благоразумного раба” Иисуса Христа? ... Нужно было посмотреть на качество самой пищи.

Итак, Иисус вынес бы своё решение, основываясь на том, чему они учили „до 1919”. И Он бы проверил „качество” тех учений, чтобы убедиться в том, что они были правильными и вовремя („правильно приготовленная своевременная пища”). И каким же было решение Иисуса? В книге лишь сказано, что они „прошли проверку”. – стр. 230, абз 40.

Именно так они трактуют и применяют Матфея 24:45-47. Это единственное официальное основание для их заявлений о том, что их „организация верного и благоразумного раба” является „Божьей организацией” и „единственной истинной религией” сегодня.

А потому, если спросить Свидетелей Иеговы: «Почему вы верите в то, что Общество является Божьей организацией»? – они все должныотвечать так:

Из-за того назначения, которое Иисус произвёл в 1919 во исполнение Матфея 24:45-47.

Если бы они задумались над этим (чего они обычно не делают), и в особенности если бы они вспомнили объяснение президента Френца в книге Тысячелетнее Царство Бога приблизилось, то некоторые, возможно, согласились бы, что имеет ли сегодня Общество Божью поддержку, или не имеет, всецело зависит от решения, принятого Иисусом в 1919 году – решения, основанного исключительно на том, чему они учили до 1919.

Решение Иисуса весной 1919
(Важнейшее событие в истории Сторожевой Башни)

Если Иисус признал Общество Своей „организацией верного и благоразумного раба”, и в 1919 назначил их „над всем Своим земным имением”, тогда как минимум есть шанс, что они остаются и по сей день Божьей организацией. Но опять же, если только Он не произв¨л того назначения в 1919, тогда у них нет никаких шансов, в независимости от их сегодняшних учений.32

Существует только один способ узнать, какое решение принял Иисус в 1919, и только один способ узнать, является ли Общество Божьей организацией сегодня. И этот способ – сделать тщательную проверку записей тех же учений Общества, которые по их словам проверял Иисус в 1919. Свидетели Иеговы никогда этого не делали. – См. главу 5: Одна ошибка, которую сделали все Свидетели Иеговы, стр 44.33


1
8
7
6


Те учения,
которые
проверил
Иисус


1
9
1
9


Все учения Общества
после 1919
не входят в учения,
которые бы Иисус
проверил
в 1918–1919.


с
е
г
о
д
н
я

Хотя Общество больше и не публикует ту литературу, о которой они говорят, будто Иисус в 1918–1919 проверял её, они сделали возможным проведение такой проверки, опубликовав книгу Свидетели Иеговы – возвещатели Божьего Царства, рассказывающую об истории их Организации. В ней содержится достаточно прямых заявлений и ссылок на другие книги, которые Иисус мог бы проверить (и которые доступны через интернет),34 так что сегодня вполне возможно узнать, какое решение Он принял бы в 1919.

Судить учения Сторожевой Башни
по стандартам Сторожевой Башни

Руководители Сторожевой Башни всегда устанавливали строгие нормы, когда осуждали другие религии. Согласно Матфея 7:2, Иисус бы судил об учениях Общества за период с 1876 по 1919 используя те же самые стандарты.35 Первые два из них – те же, о которых упомянул президент Ф.Френц. Последние два установлены в Сторожевой башне от 1 июня 2001 на стр. 14.36 Следующая „диаграмма стандартов” наглядно продемонстрирует, какие из проверявшихся 48 учений соответствуют или не соответствуют стандартам Общества:

Стандарты Сторожевой Башни

Да:

Нет:

Правильное учение

  

Своевременное учение

  

Учение, которое Бог открыл в Библии

  

Отвергнуто как «мудрость человеческая»

  

[См. следующюю главу 3 где эти стандаты применены к 48 учениям Общества]



28 Издана в 1973. См. главу 17, "РАБ ЖИВШИЙ И ВИДЕВШИЙ ПРИЗНАК"стр. 349-357.
29 "Возвещатели Царства Бога", стр. 109. Фредерик Френц был дядей Реймонда Френца.
30 Объяснение термина "Невидимое присутствие" дано в разделе "Важные термины". Важно лишь знать, что невидимое присутствие" соответствует тому, что остальные называют "Вторым пришествием Христа" в Матфея 24:3. С целью этого изучения будет полезно временно предположить, что Иисус вернулся в 1914 г., и потом поддерживать их в этом учении.
31 Руководящий совет предпочитает обращать внимание на то, чему Общество учит сегодня, как например в Сторожевой башне от 1 июня 2001
32 В Сторожевой башне от 1 июня 2001г. на стр 16 говорится о том, что люди "убедились, что только Свидетели Иеговы исповедуют истинную религию. Они пришли к этому выводу, основываясь на том, чему сегодня [в англ. журнале СБ] Свидетели Иеговы учат, как они себя ведут...". Но им следовало бы прийти к этому выводу, основываясь только на учениях и делах Общества до 1919 , [а не сегодняшних].
33 В Приложении на стр 145 см. обсуждение книги Познание ведущее к вечной жизни, стр 161, абз 4.
34 В интернете ищите Исследования Священного Писания и Завершённая тайна - The Finished Mistery. На нескольких WEB-сайтах доступны печатные издания и электронные версии.
35 Матфея 7:2 "Каким судом судите, таким и будете судимы". Один из WEB-сайтов, предоставляющий огромное количество материалов и информации за период с 1876 по 1919 - www.freeminds.org
36 В Сторожевой башне от 1 июня 2001 говорится: "Отсюда следует, что те, кто пользуется поддержкой Бога, должны (1) учить только тому, что Бог открывает в своем Слове, и (2) отвергать учения, основанные на человеческой мудрости или традиции". И таким образом выходит, что для того, чтобы Общество пользовалось поддержкой Бога сегодня, они "должны" были соответствовать этим двум стандартам в период с 1876 по 1919.
 

   
 
 О книге   Оглавление   Термины   Введение   1   Глава 2   3   4   5   6   -?-  Обзор Прилож.

 

 Домой   Форум   Комментарии   Письмо к Св. Иеговы 
www.000webhost.com